CHILDREN’S EDUCATION AS PERPETUAL CHARITY: A THEMATIC STUDY OF THE PROPHET’S HADITH
DOI:
https://doi.org/10.62567/micjo.v2i3.799Keywords:
Child Education, Ongoing Charity, Hadith of the ProphetAbstract
The hadith of Prophet Muhammad (peace be upon him) mentions three deeds that continue to benefit a person after death: ongoing charity (ṣadaqah jāriyah), beneficial knowledge, and a righteous child who prays for their parents. This hadith conveys a profound message about the importance of child education as a spiritual investment. This article aims to examine the urgency of children’s education from the perspective of this hadith by exploring the spiritual and social significance of having a righteous child as a continuous source of reward. This study employs a qualitative approach through library research, drawing on collections of hadith, classical Islamic literature (turas) such as the works of Imam al-Ghazali, Ibn Qayyim al-Jawziyyah, and Imam Nawawī, as well as contemporary references from nationally accredited journals. The findings indicate that educating children possesses a transcendental dimension, making it a form of ongoing charity for parents—especially when the child grows to be righteous and contributes positively to society. This research recommends that the concept of child education should not be viewed solely from a worldly perspective but should also be instilled as part of eschatological awareness within the Islamic education system.
Downloads
References
Abdullah, J. (2018). Tata cara wakaf tanah hak milik setelah berlakunya Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 tentang wakaf. Ziswaf: Jurnal Zakat dan Wakaf, 5(2).
Al-Ghazali. (2005). Ihya' Ulumuddin. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Jauzi, A. K. (2010). Investasi amal sebelum maut menjemput. Yogyakarta: Araska.
Al-Munawar, S. A. H. (2024). Membangun pendidikan Islam berbasis akhirat. Jakarta: Lentera.
Al-Nawawi. (1995). Syarah Shahih Muslim (Juz 10). Beirut: Dar al-Fikr.
Arifin, M. Z., & Sofa, A. R. (2024). Ilmu sebagai kunci kesuksesan dunia dan akhirat menurut Al-Qur’an dan Hadist. Inspirasi Dunia: Jurnal Riset Pendidikan dan Bahasa, 3(4).
Arisya’bani, M. (2024). Kurikulum berbasis karakter Islami pada satuan pendidikan dasar. Jurnal Komprehensif, 2(2), 181–186.
Aulia, R. (2024). Digitalisasi ilmu sebagai amal jariyah kontemporer. Jurnal Al-Bidayah, 7(2), 101–117.
Azzam, F. (2023). Strategi pembiasaan ibadah anak usia dini dalam membentuk karakter Islami. Jurnal Edukasi Islam, 6(1), 22–27.
Dahlan, K. H. R. Y. (2023). Syair alamate anak sholeh. Pati: Pondok Pesantren Miftahul Ulum.
Fauzan, M. A., Qurota A’yun, A., dkk. (2024). Analisis hadis keutamaan ilmu dalam konteks pendidikan Islam. Setyaki: Jurnal Studi Keagamaan Islam, 2(4).
Hakim, A. H. (2016). Kiat-kiat melahirkan anak sholeh. Jawa Barat: Lingkar Studi Al-Qur’an.
Ibn Hajar al-Asqalani. (1986). Fath al-Bari (Vol. 5). Kairo: Maktabah Salafiyah.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah. (1994). Tuhfat al-Maulud bi Ahkam al-Maulud. Riyadh: Maktabah al-Ma‘arif.
Irawati, R. K. (2024). Pendidika n karakter Islami anak melalui keteladanan Nabi. Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 12(1), 49–56.
Iskandar, A. (2023). Jejak wakaf sahabat: Dari sedekah jariyah menuju wakaf. Jawa Barat: CV Jejak.
Kaslam. (2021). Model perencanaan hidup seorang Muslim. Jurnal Ushuluddin, 23(2).
Kementerian Agama Republik Indonesia. (2020). Aku anak saleh. Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kemenag RI.
Latifah, S. (2024). Kurikulum Islam berbasis nilai spiritualitas. Al-Tarbawi, 29(1), 12–26.
Mahfud, C. (2024). Spiritual parenting dalam pendidikan Islam. Tarbiyah: Jurnal Pendidikan Islam, 18(2), 200–213.
Maharani, A. S., Wulandari, N., & Sari, M. (2025). Pengembangan flipbook audio ‘MUBINA’ untuk meningkatkan ibadah harian siswa SD. Jurnal Al-Syams: Jurnal Pendidikan Anak dan Parenting Islami, 3(1), 6–9.
Masrurah, S., Nanggur, E., & Ngamal, U. A. (2024). Peran wakaf dalam pengembangan ekonomi berkelanjutan: Studi kasus di Indonesia. IFIJEB: Indo-Fintech Intellectuals: Journal of Economics and Business, 4(2).
Mulyadi, I. (2023). Amal jariyah sosial dalam pendidikan berbasis wakaf. Jurnal Al-Fikr, 11(2), 55–70.
Muslim, I. (1972). Shahih Muslim. Beirut: Dar Ihya’ at-Turaṡ al-‘Arabi.
Nurhayati, & Ramdhani. (2023). Internalisasi nilai ketauhidan dalam kurikulum tematik. Edukasi Islamika, 6(1), 75–89.
Qomari, F. (2023). Nilai pendidikan Islam dalam amal jariyah. Jurnal Studi Islam Nusantara, 5(1), 45–60.
Quraish Shihab, M. (2001). Wawasan Al-Qur’an: Tafsir maudhu’i atas pelbagai persoalan umat. Bandung: Mizan.
Quthb, S. (2000). Tafsir Fi Zhilalil-Qur’an (Juz XXI, A. Yasin, A. Aziz, dkk., Penerj.). Jakarta: Gema Insani Press.
Rustina, N., Rahanjamtel, M., & Abd Rahman, M. (2023). Nilai pendidikan aqidah dalam hadis amal jariyah (Studi matan al-hadith dengan pendekatan tahlili). Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 12(3).
Sari, A. Y. M. (2023). Konsep pendidikan anak shaleh dalam perspektif pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Islam, 5(2), 47–48.
Setyorini, S., & Kurniawan, R. R. (2022). Sejarah wakaf dalam Islam dan perkembangannya. Al-Ibar: Artikel Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam, 1(1).
Ulwan, A. N. (2001). Tarbiyatul aulad fil Islam. Jakarta: Gema Insani Press.
Ulwan, A. N. (2001). Tarbiyatul aulad fi al-Islam. Beirut: Muassasah Risalah.
Zaki, M. (2023). Reinterpretasi biaya operasional ritual kematian demi keberlanjutan pendidikan generasi muda. Al-Mikraj: Jurnal Studi Islam dan Humaniora, 4(1).
Zulfikar, H. (2023). Pola asuh spiritual dalam keluarga Muslim. Jurnal Pendidikan Islam dan Anak, 3(1), 33–48.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Nur Mawaddah Islamiyah, Romlah Abu Bakar Askar, Abdul Ghofur

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.