TRANSFORMASI MAHAR MENUJU MAHAR PRODUKTIF: KAJIAN MAQĀṢID AL-SHARĪ‘AH DAN PROSPEK PEMBAHARUAN HUKUM KELUARGA ISLAM

Authors

  • Husnul Khotimah Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
  • Jumni Nelli Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau

DOI:

https://doi.org/10.62567/ijis.v2i1.1989

Keywords:

Mahar, Mahar Produktif, Hukum Keluarga Islam, Maqāṣid al-Sharī‘ah, Pemberdayaan Ekonomi.

Abstract

Mahar merupakan salah satu rukun penting dalam perkawinan Islam yang memiliki legitimasi normatif dalam Al-Qur’an dan hadis. Namun, dalam praktik sosial, mahar sering dipahami sebatas simbol formal yang cenderung konsumtif dan kurang memberi dampak jangka panjang bagi keberlangsungan rumah tangga. Berangkat dari persoalan tersebut, penelitian ini bertujuan menganalisis konsep mahar produktif dalam perspektif hukum Islam serta implikasinya terhadap pemberdayaan ekonomi keluarga. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian normatif (library research), didukung dengan pendekatan yuridis-normatif dan sosiologis-hukum. Sumber data terdiri dari Al-Qur’an, hadis, literatur fiqh klasik dan kontemporer, regulasi hukum positif Indonesia, serta penelitian terdahulu. Analisis dilakukan secara deskriptif-analitis dengan kerangka maqāṣid al-sharī‘ah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa mahar produktif memiliki dasar hukum yang sah dalam fiqh karena memenuhi syarat māl mutaqawwim. Praktiknya dapat ditemukan di beberapa daerah di Indonesia, seperti tanah di Minangkabau, ternak di NTB, dan peralatan usaha di Jawa. Mahar produktif terbukti memberikan dampak positif berupa pemberdayaan ekonomi istri, penguatan ketahanan rumah tangga, serta kontribusi dalam menekan angka perceraian akibat faktor ekonomi, meskipun masih menghadapi tantangan budaya yang memandang mahar sebagai simbol semata. Dari perspektif maqāṣid al-sharī‘ah, mahar produktif lebih selaras dengan tujuan syariat karena menghadirkan maslahat yang berkelanjutan. Oleh karena itu, mahar produktif memiliki prospek sebagai bagian dari ijtihad kontemporer hukum keluarga Islam, yang dapat dikembangkan melalui fatwa, regulasi, dan edukasi masyarakat, sehingga mendukung pembaharuan hukum Islam di Indonesia tanpa meninggalkan prinsip dasar syariat.

References

Abdurrakhman, A. (2019). Maqâsid Al-Syari’ah As A Guide In Establishing The Law. Proceedings of the Proceedings of the 1st International Conference on Business, Law And Pedagogy, ICBLP 2019, 13-15 February 2019, Sidoarjo, Indonesia. Proceedings of the 1st International Conference on Business, Law And Pedagogy, ICBLP 2019, 13-15 February 2019, Sidoarjo, Indonesia, Sidoarjo, Indonesia. https://doi.org/10.4108/eai.13-2-2019.2286047

Ainiyah, Q., & Aryani, M. (2023). PERNIKAHAN ADAT SUKU SASAK DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM.

Amri, A., & Khalidi, M. (2021). Efektivitas Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 Terhadap Pernikahan Di Bawah Umur. Jurnal Justisia : Jurnal Ilmu Hukum, Perundang-Undangan Dan Pranata Sosial, 6(1), 85–101. https://doi.org/10.22373/justisia.v6i1.10613

ASSYAHARI, F. (2024). MAHAR DAN UANG PANAI DALAM ADAT SUKU BUGIS DARI PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (STUDI KASUS KECAMATAN KATEMAN KABUPATEN INDRAGIRI HILIR PROVINSI RIAU) [Undergraduate, UNIVERSITAS ISLAM SULTAN AGUNG SEMARANG]. https://repository.unissula.ac.id/36248/

Beddu, M. J., Ijudin, A., Wakira, I., & Nurasikin. (2024). Dinamika Implementasi Rukun Nikah: Studi Etnografis tentang Praktik dan Makna Simbolis dalam Pernikahan di Masyarakat Kontemporer. Addayyan, 19(2), 1–10.

Christyawaty, E. (2011). KONTINUITAS POLA PEWARISAN SENI MENENUN SONGKET DI NAGARI PANDAI SIKEK, TANAH DATAR. Patanjala : Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya, 3(2), 210. https://doi.org/10.30959/patanjala.v3i2.284

Efendi, J., & Rijadi, P. (2022). Metode Penelitian Hukum Normatif dan Empiris: Edisi Kedua. Prenada Media.

Fadli Azis. (2024). Istinbath Hukum Tentang Mahar Dalam perkawinan Menurut Perspektif Imam Al-Syafi’i Dan Imam Abu Hanifah [Masters, S-2 Perdata Islam]. http://web.syekhnurjati.ac.id

Fahmi, N. (2021). TINJAUAN PERSPEKTIF FIKIH TERHADAP PELAKSANAAN MAHAR DALAM PERNIKAHAN. Familia: Jurnal Hukum Keluarga, 2(1), 88–103. https://doi.org/10.24239/familia.v2i1.26

Hadi, M. N. (2019). Mahar Produktif dalam Penalaran Ta’lili. Qolamuna : Jurnal Studi Islam, 4(2), 171–194.

Hamsah, Y. (2023). Normative Approach in the Study of Islamic Law Based On The Thoughts Of Charles J Adams. Tazkir: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial Dan Keislaman. https://www.academia.edu/129067567/Normative_Approach_in_the_Study_of_Islamic_Law_Based_On_The_Thoughts_Of_Charles_J_Adams

Islams Women—Fiqh of Marriage—Dowry. (2025). https://www.islamswomen.com/marriage/fiqh_of_marriage_6.php?utm_source=chatgpt.com

Jafar, M. (2021). Hukum Hafalan Al-Qur’an Dan Hadis Sebagai Mahar Nikah: (Studi Terhadap Hadis Tentang Mahar). Jurnal Al-Mizan, 8(2), 250–264. https://doi.org/10.54621/jiam.v8i2.180

Khairuddin, K. (2025). Pernikahan dalam Islam dan Relevansinya dengan Regulasi Hukum Keluarga Kontemporer. Insight: Indonesian Journal of Social, Humanity, and Education, 1(2), 72–82. https://doi.org/10.70742/insight.v1i2.363

Khalil, M., Kuswendi, A., & Kusmawaningsih, S. (2025). PENGARUH MODERNISASI TERHADAP PRAKTIK MAHAR DALAM MASYARAKAT. Syariah: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 1(2), 15–24.

Liwa, M. A., Kursiswanti, E. T., & Faisan, Y. A. (2022). Efektifitas Penegakan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan Terhadap Pernikahan Siri. Collegium Studiosum Journal, 5(1), 31–38. https://doi.org/10.56301/csj.v5i1.496

Mangunsong, C. H., & Arfa, F. A. (2023). Urgensi Mahar Dalam Perkawinan Perspektif Kompilasi Hukum Islam. Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan, 9(7), 73–81. https://doi.org/10.5281/zenodo.7803863

Munirah, M. (2017). Memorizing the Qur’an as Banjarese Bride-Price (A Study of Living Quran and Hadith). Ulumuna, 21(2), 278–297. https://doi.org/10.20414/ujis.v21i2.319

Nasution, I. P. (2024). PENENTUAN KUANTITAS MAHAR DAN ‎UANG HANTARAN MENURUT PERSPEKTIF ‎HUKUM ISLAM DAN ADAT MASYARAKAT ‎TANJUNGBALAI. Jurnal Ushuluddin, 20(1), 120–137. https://doi.org/10.51900/ushuluddin.v20i1.22510

Qur’an Kemenag. (2022). https://quran.kemenag.go.id/

Setyowati, R. (2020). Konsep Mahar Dalam Perspektif Imam Syafiâ€TMi dan Kompilasi Hukum Islam. Isti`dal : Jurnal Studi Hukum Islam, 7(1), 1–15. https://doi.org/10.34001/istidal.v7i1.2110

Sonata, D. L. (2015). METODE PENELITIAN HUKUM NORMATIF DAN EMPIRIS: KARAKTERISTIK KHAS DARI METODE MENELITI HUKUM. FIAT JUSTISIA:Jurnal Ilmu Hukum, 8(1). https://doi.org/10.25041/fiatjustisia.v8no1.283

Suhaili, A. (2025). INTEGRASI MAQĀṢID AL-SYARĪ‘AH DALAM PRAKTIK PERADILAN AGAMA DI INDONESIA: STUDI ALTERNATIF PENYELESAIAN SENGKETA KELUARGA. Mabahits : Jurnal Hukum Keluarga Islam, 6(01), 29–42. https://doi.org/10.62097/mabahits.v6i01.2236

Yulianti, Y. (2025). Mahar dalam Perspektif Ekonomi Syariah: Studi Komparatif Fikih Klasik dan Kontemporer. JURNAL EKONOMI DAN BISNIS (EKOBIS-DA), 6(02). http://jurnal.iaidarussalam.ac.id/index.php/febi/article/view/522

Zulaifi, Z. (2022). Konsep Mahar Menurut Pemikiran Ulama Empat Mazhab dan Relevansinya di Era Kontemporer. QAWWAM : Journal for Gender Mainstreaming, 16(2), 105–120. https://doi.org/10.20414/qawwam.v16i2.5348

Published

2026-01-31

How to Cite

Husnul Khotimah, & Jumni Nelli. (2026). TRANSFORMASI MAHAR MENUJU MAHAR PRODUKTIF: KAJIAN MAQĀṢID AL-SHARĪ‘AH DAN PROSPEK PEMBAHARUAN HUKUM KELUARGA ISLAM. Indonesian Journal of Islamic Studies (IJIS), 2(1), 265–276. https://doi.org/10.62567/ijis.v2i1.1989

Similar Articles

1 2 3 4 5 6 7 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.